STET, BPSC, NET संगीत प्रश्न संग्रह अभ्यास सेट 06

किशोरी अमोनकर जयपुर-अतरौली घराने की प्रसिद्ध ख़याल गायिका थीं।

किशोरी अमोनकर ने कई रागों की रचना की, जिनमें 'राग ललित' भी शामिल है।

पंडित कुमार गंधर्व ने 'मालवती' नामक राग की रचना की थी। (उन्होंने 'गांधार मल्हार', 'सहेली तोड़ी' आदि भी बनाए)।

पंडित कुमार गंधर्व का जन्म 8 अप्रैल 1925 को बेलगाम (कर्नाटक) में हुआ था।

पंडित कुमार गंधर्व के गुरु बी.आर. देवधर थे।

राग 'सहेली तोड़ी' की रचना पंडित कुमार गंधर्व ने की थी।

पंडित कुमार गंधर्व को 1977 में पद्म भूषण से सम्मानित किया गया था।

पंडित जसराज का जन्म 28 जनवरी 1930 को हिसार (हरियाणा) में हुआ था।

पंडित जसराज मेवाती घराने के प्रसिद्ध गायक थे।

पंडित जसराज हवेली संगीत (अष्टछाप के पदों पर आधारित) को मंच पर लाने और लोकप्रिय बनाने के लिए जाने जाते हैं।

राग 'पाटनी पाकी' की रचना पंडित जसराज ने की थी।

'जसरांगी' दो रागों के स्वरों को एक साथ गाने की एक विशेष पद्धति है, जिसे पंडित जसराज ने विकसित किया।

पंडित बलवंत राय भट्ट का जन्म 1921 में भावनगर (गुजरात) में हुआ था।

पंडित बलवंत राय भट्ट का उपनाम 'भाव रंग' था।

यह बंदिश पंडित बलवंत राय भट्ट ('भाव रंग') की रचना है।

पंडित बलवंत राय भट्ट तबला वादन के साथ जलतरंग वादन में भी निपुण थे।

पंडित रामाश्रेय झा का जन्म 1928 में दरभंगा (बिहार) में हुआ था।

पंडित रामाश्रेय झा के गुरु भोलानाथ भट्ट थे।

"अभिनव गीतांजलि" पं. रामाश्रेय झा की रचना है। यह हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत के क्षेत्र में उनके योगदान का एक महत्वपूर्ण संकलन है, जिसमें रागों का विश्लेषण और कई पारंपरिक व स्व-कल्पित रचनाएँ शामिल हैं।

रे नि_ सा म ग_ रे सा स्वर समूह राग भीमपलासी के चलन को दर्शाता है (ग और नि कोमल हैं)।

घन वाद्य (ठोस वाद्य) को इडियोफोन (Idiophone) भी कहा जाता है।

बेतिया घराना ध्रुपद की 'खंडार और नौहार वाणी' के प्रचलन के लिए प्रसिद्ध है।

पंडित इन्द्र किशोर मिश्र ध्रुपद की बेतिया घराने की नौहार वाणी के प्रतिनिधि थे।

कथक नृत्य में विभिन्न तालों का प्रयोग किया जाता है, जो नृत्य के 'नृत्त' (शुद्ध नृत्य) और 'अभिनय' (भाव) पक्षों पर निर्भर करता है: धमार (Dhamar): यह 14 मात्रा की एक गंभीर ताल है। कथक में, इसका उपयोग विलंबित और मध्य लय में जटिल लयकारी (rhythmic play) और 'परन' जैसी दमदार रचनाओं को प्रस्तुत करने के लिए किया जाता है। पंचम सवारी (Pancham Sawari): यह 15 मात्रा की एक अपेक्षाकृत कठिन और कम प्रचलित ताल है। कुशल कथक नर्तक अपनी लयकारी की निपुणता दिखाने के लिए इस ताल में भी रचनाएँ प्रस्तुत करते हैं। दीपचंदी (Deepchandi): यह 14 मात्रा की ताल है जिसका प्रयोग मुख्य रूप से उप-शास्त्रीय गायन जैसे ठुमरी, दादरा, कजरी आदि के साथ होता है। कथक के 'अभिनय' पक्ष में, जब नर्तक किसी ठुमरी पर भाव प्रस्तुत करता है, तो संगत में अक्सर दीपचंदी ताल ही बजती है। चूंकि इन तीनों तालों का प्रयोग कथक प्रदर्शन के विभिन्न हिस्सों (नृत्त या अभिनय) में संगत के लिए किया जा सकता है, इसलिए सही उत्तर "उपर्युक्त में से एक से अधिक" है।

पंडित अहोबल ने अपनी 'संगीत पारिजात' में 5 तार वाली वीणा को 'विपंची वीणा' कहा है।

मतंग मुनि को 'चित्रा वीणा' का वादक माना जाता था।

सितार को प्राचीन 'त्रितंत्री वीणा' का परिष्कृत और आधुनिक रूप माना जाता है।

घोष वीणा को 'एकतंत्री वीणा' और 'ब्राह्मणी वीणा' के नाम से भी जाना जाता है।

महती वीणा को नारद मुनि की वीणा कहा जाता है।

सरोद में मुख्य तारों की संख्या 4 होती है।

वायलन में मुख्य तारों की संख्या 4 होती है।

संतूर को 'शततंत्री वीणा' (सौ तारों वाली वीणा) भी कहा जाता है।

शिवकुमार शर्मा, सतीश सपोरी और तरुण भट्टाचार्य (A में) सभी प्रसिद्ध संतूर वादक हैं।

सुरबहार को 'बास सितार' (Bass Sitar) भी कहा जाता है, क्योंकि यह सितार की तुलना में मन्द्र सप्तक में वादन के लिए उपयुक्त है।

सुरबहार के आविष्कार का श्रेय गुलाम मोहम्मद को दिया जाता है, जिन्होंने इसे सितार से विकसित किया।

चीनी बाँसुरी को 'डी' (Di) बाँसुरी या 'बाँसुरी' भी कहा जाता है।

बायाँ तबला सिवाय लकड़ी के अन्य मीट्टी/धातु, धातु/पीतल सभी का बना होता है।

तबले में 8 गे होते हैं, 16 घर होते हैं। पूड़ी बकरे की खाल की बनी होती है, ऊँट की खाल की नहीं।

मणिपुरी नृत्य के साथ खोल (जिसे मणिपुरी मृदंग भी कहते हैं) की संगत होती है।

कूट तान वह होती है जिसमें स्वर क्रमानुसार नहीं होते, यानी स्वर बिखरे हुए होते हैं।

दिए गए विकल्पों में कोई भी रागांग राग नहीं है। रागांग राग रागों के अंगों (स्वर समूहों) पर आधारित होते हैं। (उत्तरमाला E है, जो सही है।)

तिलवाड़ा ताल (Vilambit Teen Taal) में 16 मात्राएँ होती हैं। (उत्तरमाला C है, जो सही है)।

राग दुर्गा (बिलावल थाट) औडव-औडव (5-5 स्वर) जाति का राग है। (उत्तरमाला A है, जो 'औडव' को इंगित करता है)।

गजझम्पा ताल में कुल 15 मात्राएँ होती हैं। यह 4 विभागों में विभाजित है, जिसमें मात्राओं का क्रम (4/4/3/4) है। इस ताल में 1, 5 और 12वीं मात्रा पर 3 ताली और 9वीं मात्रा पर 1 खाली होती है। (2+2+3+3)।

मध्यम ग्राम में पंचम (प) 16वीं श्रुति पर अवस्थित रहता है। (शुद्ध स्वर 13वीं श्रुति पर है, इसलिए यह प्रश्न मध्यम ग्राम के संदर्भ में पूछा गया है, जहाँ प 16वीं श्रुति पर होता है।)

मध्यम (म) स्वर को 'अधदर्शक' (आधा दिखाने वाला) भी कहा जाता है।

वादी और संवादी के बीच 9 श्रुतियों (पंचम संवाद) या 13 श्रुतियों (मध्यम संवाद) का अंतर होता है।

कर्नाटक संगीत में 7 मूल ताल (सूल, मत्य, रूपक, झम्प, त्रिपुट, अठ, एक) हैं, जिनसे 35 ताल और 175 ताल बनाए जाते हैं।

पंडित बिरजू महाराज का संबंध कथक नृत्य से है।

तानपुरा का उल्लेख सर्वप्रथम अहोबल ने किया था।

तंत्री वाद्य (जैसे सितार, तानपुरा) की चौक या घुड़च पर 'जवारी' (Jawari) होती है, जो तारों और वाद्य की लकड़ी के बीच का पुल है, और ध्वनि की गुणवत्ता के लिए महत्वपूर्ण है।

षड्ज ग्राम में पंचम स्वर 17वीं श्रुति पर स्थापित होता है। (मध्यम ग्राम में यह 16वीं श्रुति पर होता है)

राग दरबारी कानड़ा आसावरी थाट के अंतर्गत माना गया है।

थाट में (i) 7 स्वर होते हैं, (ii) सदैव सम्पूर्ण होते हैं, और (iii) इनसे रागों की उत्पत्ति होती है। इसलिए 'उपर्युक्त में से एक से अधिक' (i, ii, और iii) सही है।

मध्यम (म) और पंचम (प) स्वर एक साथ कभी भी वर्जित नहीं हो सकते, क्योंकि 'म' और 'प' के बीच पंचम संवाद (9 श्रुति) का अंतर नहीं है।

'हिजाज़ भैरव' को 'नट भैरव' भी कहा जाता है।

भैरव थाट में रे (ऋषभ) और ध (धैवत) कोमल होते हैं।

थाट-राग पद्धति में प्रत्येक थाट का एक मुख्य राग होता है, जिसे 'आश्रय राग' कहते हैं। भातखंडे पद्धति में 10 थाट हैं, इसलिए 10 आश्रय राग हैं।

बनारस घराने के वादन (तबला) में 'उठान' का प्रयोग प्रमुखता से होता है, जिसमें ताल का प्रारंभ विलंबित गति से किया जाता है।

पंडित कंठे महाराज बनारस घराने के प्रसिद्ध तबला वादक थे।

तोड़ी थाट में रे, ग, ध कोमल तथा म तीव्र प्रयोग होता है।

रजाखानी गत द्रुत लय में बजाई जाती है और इसके बोलों में 'दा रदा र दा' जैसे बोल निश्चित रूप से होते हैं।

षड्ज (सा) और पंचम (प) अचल स्वर हैं, जो शुद्ध अवस्था में ही रहते हैं, इनका कोमल या तीव्र रूप नहीं होता।

हारमोनियम का आविष्कार अलेक्जेंडर डेबेन ने किया था।

नारायण मोरेश्वर खरे पंडित विष्णु दिगंबर पलुस्कर के शिष्य थे।

पंडित निखिल बनर्जी, अली अकबर खान और आशीष खान तीनों मैहर घराने से संबंधित थे।

'वृहद्देशी' ग्रंथ के लेखक मतंग मुनि (9वीं शताब्दी) हैं।

चतुः सारणा पद्धति (भरत) के 4 सोपान हैं, जिनके द्वारा 22 श्रुतियों की स्थापना की गई।

गप धनि सांनि धप । धनि_ धप मग रेसा स्वर-संगति राग अलहैया बिलावल के चलन को दर्शाती है।

धमार ताल (14 मात्रा) में 4 विभाग होते हैं (5-2-3-4)।

'अभिनव राग मंजरी' के लेखक पंडित विष्णु नारायण भातखंडे हैं।

.नि रे ग प रे ग रे .ध .नि रे सा स्वर-समूह राग यमन के चलन को दर्शाता है जिनमे म' तीव्र होता है।

भारतीय संगीत पद्धति में दो स्वर (सा और प) अचल माने गए हैं।

राग खमाज की जाति षाडव (6 स्वर) - सम्पूर्ण (7 स्वर) है (आरोह में रे वर्जित)।

पाश्चात्य ग्राफ़ नोटेशन में तीन मात्राओं के स्थान पर दो स्वरों का योग डुप्लेट कहलाता है।

उस्ताद मसीत खान सितार के मसीतखानी गत (विलंबित गत) वादन के लिए प्रसिद्ध थे।

षड्ज ग्राम से 7 मूर्च्छनाएँ (शुद्ध मूर्च्छनाएँ) उत्पन्न होती हैं। (उत्तरमाला B है)

उदात्त (ऊँचा), अनुदात्त (नीचा), और त्वरित (मध्यम) वैदिक स्वरों के नाम हैं। अतः, सही क्रम 'ऊँचा, नीचा, मध्यम' है।

अलंघन बहुत्व का एक प्रकार है।

पंडित किशन महाराज बनारस घराने के प्रसिद्ध तबला वादक थे।