BSEB Model Paper Class 12 Hindi- 2025 Annual

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टूर्नामेंट नियम और नियम

नियम:

• प्रत्येक प्रश्न के लिए आपको पूर्वनिर्धारित समय सीमा के भीतर उत्तर देना होगा।
• एक बार उत्तर चुनने के बाद, आप इसे बदल नहीं सकते।
• टूर्नामेंट में आपके पास पूर्वनिर्धारित संख्या में प्रयास होंगे।
• उच्चतम स्कोर प्राप्त करने वाले प्रतिभागी विजेता होंगे।
• किसी भी प्रकार की धोखाधड़ी की स्थिति में आपको टूर्नामेंट से अयोग्य घोषित कर दिया जाएगा।

नियम:

• टूर्नामेंट में कुल 2 प्रश्न होंगे।
• प्रत्येक सही उत्तर के लिए आपको 1 अंक मिलेगा।
• कोई नकारात्मक अंकन नहीं होगा।
• टूर्नामेंट समाप्त होने के बाद, परिणामों की घोषणा की जाएगी।
• विजेताओं को पुरस्कार वितरण समारोह में आमंत्रित किया जाएगा।

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'दिल छोटा करना' मुहावरे का अर्थ है -

हतोत्साहित होना

संतप्त होना

प्रसन्न होना

कृपण होना

0

'दिल छोटा करना' मुहावरे का सही अर्थ है निराश या हतोत्साहित होना।

'आँखों का तारा होना' मुहावरे का अर्थ है -

अप्रिय होना

प्रिय होना

शत्रु होना

मित्र होना

1

'आँखों का तारा होना' मुहावरे का अर्थ बहुत प्यारा होना है।

'लाल-पीला होना' मुहावरे का अर्थ है -

मुद्राएँ बनाना

रंग बदलना

क्रोध करना

भेष बदलना

2

'लाल-पीला होना' मुहावरे का अर्थ अत्यधिक क्रोधित होना है।

'गोद में सोने वाला' - के लिए एक शब्द है -

गोदावरी

अण्डज

अंकशायी

पार्थिव

2

'गोद में सोने वाला' के लिए एक शब्द 'अंकशायी' है।

'शिक्षा' शब्द है -

पुल्लिंग

स्त्रीलिंग

उभयलिंग

इनमें से कोई नहीं

1

'शिक्षा' एक स्त्रीलिंग शब्द है, जैसे 'शिक्षा दी जाती है'।

'सभा' शब्द है -

पुल्लिंग

स्त्रीलिंग

उभयलिंग

इनमें से कोई नहीं

1

'सभा' एक स्त्रीलिंग शब्द है, जैसे 'सभा आयोजित की गई'।

'परीक्षा' शब्द है -

पुल्लिंग

स्त्रीलिंग

उभयलिंग

इनमें से कोई नहीं

1

'परीक्षा' एक स्त्रीलिंग शब्द है, जैसे 'परीक्षा ली जाती है'।

'घी' शब्द है -

पुल्लिंग

स्त्रीलिंग

उभयलिंग

इनमें से कोई नहीं

0

'घी' एक पुल्लिंग शब्द है, जैसे 'घी पिघल गया'।

'वचन' के कितने भेद हैं ?

पाँच

दस

दो

तीन

2

हिंदी व्याकरण में वचन के दो भेद होते हैं: एकवचन और बहुवचन।

'अग्नि' का पर्यायवाची शब्द क्या है ?

व्योम

वाजि

हय

पावक

3

'अग्नि' का पर्यायवाची शब्द 'पावक' है। इसके अन्य पर्यायवाची शब्द आग, अनल, दहन हैं।

'कमल' का पर्यायवाची शब्द क्या है ?

रश्मि

सरोज

पुष्पधन्वा

भानु

1

'कमल' का पर्यायवाची शब्द 'सरोज' है। इसके अन्य पर्यायवाची जलज, पंकज, नीरज हैं।

'जो बहुत बोलता है' – के लिए एक शब्द है -

वाचाल

गुणवान

वाचस्पति

वागीश

0

जो व्यक्ति बहुत अधिक बोलता है, उसे 'वाचाल' कहते हैं।

'जो पुरूष अभिनय करे' – के लिए एक शब्द है -

राजनेता

रचनाकार

अभिनेता

अनुभवी

2

अभिनय करने वाले पुरुष को 'अभिनेता' कहा जाता है।

'जल में रहने वाली सेना' – के लिए एक शब्द है -

भू सेना

अग्नि सेना

नौ सेना

हवाई सेना

2

जल में रहकर देश की रक्षा करने वाली सेना को 'नौसेना' कहते हैं।

'तीव्र बुद्धि वाला' - के लिए एक शब्द है

कुशाग्र बुद्धि

सहृदय

विश्वस्त

आज्ञाकारी

0

जिसकी बुद्धि बहुत तेज हो, उसे 'कुशाग्र बुद्धि' कहते हैं।

'कमलनयन' शब्द में कौन समास है ?

द्वन्द्व

कर्मधारय

द्विगु

तत्पुरूष

1

'कमलनयन' का विग्रह 'कमल के समान नयन' होता है, जिसमें उपमान-उपमेय का संबंध है, अतः यह कर्मधारय समास है।

'आजीवन' शब्द में कौन समास है ?

अव्ययीभाव

तत्पुरूष

द्वन्द्व

कर्मधारय

0

'आजीवन' का विग्रह 'जीवन भर' होता है। इसमें 'आ' उपसर्ग (अव्यय) है और पहला पद प्रधान है, इसलिए यह अव्ययीभाव समास है।

'अग्रज-अनुज' शब्द में कौन समास है ?

कर्मधारय

द्वन्द्व

तत्पुरूष

बहुव्रीहि

1

'अग्रज-अनुज' का विग्रह 'अग्रज और अनुज' होता है। इसमें दोनों पद प्रधान हैं, इसलिए यह द्वंद्व समास है।

'नवरत्न' शब्द में कौन समास है ?

तत्पुरूष

बहुव्रीहि

कर्मधारय

द्विगु

3

'नवरत्न' का विग्रह 'नौ रत्नों का समूह' होता है। इसमें पहला पद संख्यावाचक है, इसलिए यह द्विगु समास है।

'आयुष्मान' का पर्यायवाची शब्द क्या है ?

लघुजीवी

चिरंजीवी

मनोहर

प्रियदर्शी

1

'आयुष्मान' का अर्थ है लंबी आयु वाला, जिसका पर्यायवाची 'चिरंजीवी' होता है।

'पृथ्वी' का पर्यायवाची शब्द क्या है ?

मिट्टी

भूमि

आसमान

पाताल

1

'पृथ्वी' का पर्यायवाची शब्द 'भूमि' है। इसके अन्य पर्यायवाची भू, धरा, वसुंधरा हैं।

संधि के कितने भेद हैं ?

पाँच

छः

तीन

दो

2

संधि के तीन मुख्य भेद होते हैं: स्वर संधि, व्यंजन संधि और विसर्ग संधि।

'दिगम्बर' शब्द का सन्धि–विच्छेद है –

दिक् + अंबर

दिगं + बर

दि + गंबर

दिगंब + र

0

'दिगम्बर' का सही संधि-विच्छेद 'दिक् + अंबर' है। यह व्यंजन संधि का उदाहरण है।

'यशोदा' शब्द का सन्धि–विच्छेद है -

यशा + दा

यश् + दा

यशी + दा

यशः + दा

3

'यशोदा' का सही संधि-विच्छेद 'यशः + दा' है। यह विसर्ग संधि का उदाहरण है।

'तपोबल' शब्द का सन्धि–विच्छेद है -

तप + बलः

तपः + बल

तपो + बलः

तपा + बाल

1

'तपोबल' का सही संधि-विच्छेद 'तपः + बल' है। यह विसर्ग संधि का उदाहरण है।

'वार्तालाप' शब्द का सन्धि–विच्छेद है -

वार्ता + आलाप

वात + आलाप

वार्ता + लाप

वातः + लाप

0

'वार्तालाप' का सही संधि-विच्छेद 'वार्ता + आलाप' है। यह दीर्घ स्वर संधि का उदाहरण है।

'महेश' शब्द का सन्धि–विच्छेद है -

महा + इस

महे + श

म + हेश

महा + ईश

3

'महेश' का सही संधि-विच्छेद 'महा + ईश' है। यह गुण स्वर संधि का उदाहरण है।

'कठोर' शब्द का विलोम क्या होगा ?

कली

कुसुम

कोमल

मुकुल

2

'कठोर' का विलोम शब्द 'कोमल' होता है।

'स्तुति' शब्द का विलोम क्या होगा ?

द्वेष

निंदा

प्रशंसा

घृणा

1

'स्तुति' (प्रशंसा) का विलोम शब्द 'निंदा' होता है।

'कनिष्ठ' शब्द का विलोम क्या होगा ?

छोटा

ज्येष्ठ

लघु

लंबा

1

'कनिष्ठ' (छोटा) का विलोम शब्द 'ज्येष्ठ' (बड़ा) होता है।

'अंतरंग' शब्द का विलोम क्या होगा ?

बहिरंग

अनुग्रह

अपेक्षा

अल्प

0

'अंतरंग' का विलोम शब्द 'बहिरंग' होता है।

'तिमिर' शब्द का विलोम क्या होगा ?

स्नेह

अंधकार

प्रकाश

अंधेरा

2

'तिमिर' (अंधकार) का विलोम शब्द 'प्रकाश' होता है।

'कृष्ण' शब्द का विलोम क्या होगा ?

काला

शुक्ल

लाल

पीला

1

'कृष्ण' (काला पक्ष) का विलोम शब्द 'शुक्ल' (उज्ज्वल पक्ष) होता है।

'विज्ञान' शब्द में उपसर्ग कौन है ?

विज्ञ

वि

वी

व

1

'विज्ञान' शब्द 'वि' उपसर्ग और 'ज्ञान' मूल शब्द से मिलकर बना है।

'पुरातन' शब्द में उपसर्ग कौन है ?

पुर

पूर

पुरा

पु

2

'पुरातन' शब्द में 'पुरा' उपसर्ग है, जिसका अर्थ 'पुराना' होता है।

'आदिकाल' शब्द में उपसर्ग कौन है ?

आदि

आदी

अति

इति

0

'आदिकाल' शब्द 'आदि' उपसर्ग और 'काल' मूल शब्द से मिलकर बना है।

'ममेरा' शब्द में प्रत्यय कौन है ?

एरा

रा

आ

अ

0

'ममेरा' शब्द 'मामा' और 'एरा' प्रत्यय से मिलकर बना है।

'पढ़ाई' शब्द में प्रत्यय कौन है ?

आई

अई

ई

ढ़ाई

0

'पढ़ाई' शब्द 'पढ़' धातु और 'आई' प्रत्यय से मिलकर बना है।

'दिखावट' शब्द में प्रत्यय कौन है ?

दि

वट

ट

आवट

3

'दिखावट' शब्द 'दिख' धातु और 'आवट' प्रत्यय से मिलकर बना है।

'शास्त्र' शब्द का विशेषण क्या है ?

शास्त्रीक

शास्त्रीय

शास्त्रेय

शास्त्रेयी

1

'शास्त्र' शब्द से बनने वाला विशेषण 'शास्त्रीय' है।

'रंग' शब्द का विशेषण क्या है ?

रंगून

रंगरेज

रंगबाज

रंगीन

3

'रंग' शब्द से बनने वाला विशेषण 'रंगीन' है।

'वेद' शब्द का विशेषण क्या है ?

वैदिक

वैदिकवादी

अवेद

वेदान्त

0

'वेद' शब्द से बनने वाला विशेषण 'वैदिक' है।

'आचार्य' शब्द में कौन संज्ञा है ?

जातिवाचक

गुणवाचक

व्यक्तिवाचक

समूहवाचक

0

'आचार्य' शब्द किसी विशेष व्यक्ति का बोध न कराकर एक पूरी जाति का बोध कराता है, अतः यह जातिवाचक संज्ञा है।

'चतुराई' शब्द में कौन संज्ञा है ?

जातिवाचक

व्यक्तिवाचक

भाववाचक

समूहवाचक

2

'चतुराई' शब्द एक भाव या गुण का बोध कराता है, इसलिए यह भाववाचक संज्ञा है।

'गुच्छा' शब्द में कौन संज्ञा है ?

व्यक्तिवाचक

द्रव्यवाचक

समूहवाचक

जातिवाचक

2

'गुच्छा' शब्द वस्तुओं के समूह का बोध कराता है, अतः यह समूहवाचक संज्ञा है।

'प' वर्ण का उच्चारण-स्थान क्या है ?

तालु

दंत

ओष्ठ

मूर्द्धा

2

'प' वर्ण का उच्चारण दोनों होठों (ओष्ठ) के स्पर्श से होता है, इसलिए इसका उच्चारण-स्थान ओष्ठ है।

'द' वर्ण का उच्चारण–स्थान है -

कंठ

तालु

दंत

ओष्ठ

2

'द' वर्ण का उच्चारण जीभ के दाँतों (दंत) से स्पर्श करने पर होता है, अतः इसका उच्चारण-स्थान दंत है।

'क' वर्ण का उच्चारण-स्थान है -

दंत

ओष्ठ

मूर्द्धा

कंठ

3

'क' वर्ण का उच्चारण गले (कंठ) से होता है, इसलिए इसका उच्चारण-स्थान कंठ है।

कारक के कितने भेद होते हैं ?

तीन

बारह

आठ

छः

2

हिंदी व्याकरण में कारक के आठ भेद होते हैं: कर्ता, कर्म, करण, सम्प्रदान, अपादान, संबंध, अधिकरण और सम्बोधन।

'पेड़ से पत्ते गिरते हैं' – किस कारक का उदाहरण है ?

कर्त्ता

कर्म

अपादान

करण

2

इस वाक्य में पत्ते पेड़ से अलग हो रहे हैं। अलगाव का भाव होने के कारण यहाँ अपादान कारक है, जिसका चिह्न 'से' (अलग होने के अर्थ में) होता है।

करण कारक का चिह्न है -

ने

से, द्वारा

को, के लिए

में, पै, पर

1

करण कारक का विभक्ति चिह्न 'से' या 'के द्वारा' होता है, जो क्रिया के साधन का बोध कराता है।

बालकृष्ण भट्ट रचित रचना निम्न में से कौन है ?

जूठन

रोज

तिरिछ

बातचीत

3

दिए गए विकल्पों में से 'बातचीत' नामक निबंध बालकृष्ण भट्ट द्वारा रचित है।

सूबेदारनी किस शीर्षक कहानी की पात्रा है ?

ओ सदानीरा

रोज

उसने कहा था

जूठन

2

सूबेदारनी, चंद्रधर शर्मा 'गुलेरी' द्वारा रचित प्रसिद्ध कहानी 'उसने कहा था' की मुख्य स्त्री पात्रा है।

'उसने कहा था' किस प्रकार की कहानी है ?

चरित्र-प्रधान

व्यंग्य-प्रधान

हास्य-प्रधान

धर्म-प्रधान

0

'उसने कहा था' एक चरित्र-प्रधान कहानी है जिसमें लहना सिंह के चरित्र, त्याग और बलिदान को प्रमुखता दी गई है।

रामधारी सिंह दिनकर की रचना निम्न में से कौन है ?

तिरिछ

अर्धनारीश्वर

शिक्षा

संपूर्ण क्रांति

1

'अर्धनारीश्वर' रामधारी सिंह दिनकर द्वारा रचित एक प्रसिद्ध निबंध है।

रामधारी सिंह दिनकर का जन्म–स्थान कहाँ है ?

राँची, झारखण्ड

लमही, उत्तर प्रदेश

इटारसी, मध्य प्रदेश

सिमरिया, बिहार

3

राष्ट्रकवि रामधारी सिंह दिनकर का जन्म 23 सितंबर 1908 को बिहार के मुंगेर जिले के सिमरिया गाँव में हुआ था।

रामधारी सिंह दिनकर किस युग के कवि थे ?

भारतेन्दु युग के

रीति युग के

द्विवेदी युग के

छायावादोत्तर युग के

3

रामधारी सिंह 'दिनकर' को छायावादोत्तर युग का कवि माना जाता है। वे प्रगतिवादी और राष्ट्रीय काव्यधारा के प्रमुख कवियों में से हैं।

निम्न में से किस शीर्षक कहानी में 'गैंग्रीन' का उल्लेख है ?

ओ सदानीरा

तिरिछ

शिक्षा

रोज

3

अज्ञेय की कहानी 'रोज' में गैंग्रीन नामक बीमारी का उल्लेख है, जो कहानी की नायिका मालती के जीवन की एकरसता और घुटन को दर्शाती है।

'रोज' शीर्षक कहानी की नायिका कौन है ?

कलावती

मालती

रागिनी

दयावती

1

'रोज' कहानी की मुख्य पात्रा (नायिका) मालती है, जिसके वैवाहिक जीवन की उदासी और यांत्रिकता का चित्रण कहानी में किया गया है।

अज्ञेय के पिता का नाम क्या था ?

डॉ० दयानन्द शास्त्री

डॉ० हीरानन्द शास्त्री

डॉ० अच्युतानन्द शास्त्री

डॉ० अभ्यानन्द शास्त्री

1

अज्ञेय (सच्चिदानंद हीरानंद वात्स्यायन) के पिता का नाम डॉ. हीरानंद शास्त्री था, जो एक प्रसिद्ध पुरातत्ववेत्ता थे।

भगत सिंह की रचना निम्न में से कौन है ?

एक लेख और एक पत्र

संपूर्ण क्रान्ति

ओ सदानीरा

उसने कहा था

0

दिए गए विकल्पों में से 'एक लेख और एक पत्र' भगत सिंह द्वारा रचित है।

'चौर' कैसे ताल हैं ?

उथले

चौड़े

गहरे

लम्बे

0

'ओ सदानीरा' पाठ के अनुसार, 'चौर' उथले ताल होते हैं।

'बिशनी' किस शीर्षक एकांकी की पात्रा है ?

आषाढ़ का एक दिन

आधे-अधूरे

सिपाही की माँ

लहरों के राजहंस

2

'बिशनी', मोहन राकेश द्वारा रचित एकांकी 'सिपाही की माँ' की मुख्य पात्रा है।

'ओ सदानीरा' शीर्षक निबंध के निबंधकार हैं –

जगदीशचन्द्र माथुर

हजारी प्रसाद द्विवेदी

नामवर सिंह

भगत सिंह

0

'ओ सदानीरा' निबंध के लेखक जगदीशचंद्र माथुर हैं।

'बहुजन-सम्प्रेषण के माध्यम' नामक पुस्तक के रचयिता कौन हैं ?

जय प्रकाश नारायण

मलयज

जगदीशचन्द्र माथुर

मोहन राकेश

2

'बहुजन-सम्प्रेषण के माध्यम' पुस्तक के लेखक जगदीशचंद्र माथुर हैं।

'दलित साहित्य का सौन्दर्य-शास्त्र' नामक आलोचना-पुस्तक के रचयिता कौन हैं ?

ओम प्रकाश वाल्मीकि

मलयज

दिनकर

जे० कृष्णमूर्ति

0

'दलित साहित्य का सौन्दर्य-शास्त्र' पुस्तक के लेखक ओमप्रकाश वाल्मीकि हैं।

'ओमप्रकाश और कलीराम' किस शीर्षक पाठ के पात्र हैं ?

तिरिछ के

जूठन के

ओ सदानीरा के

सिपाही की माँ के

1

ओमप्रकाश वाल्मीकि और हेडमास्टर कलीराम, 'जूठन' आत्मकथा के पात्र हैं।

'आदमी यथार्थ को जीता ही नहीं, यथार्थ को रचता भी है।' यह कथन किस लेखक का है ?

जे० कृष्णमूर्ति का

नामवर सिंह का

मलयज का

उदय प्रकाश का

2

यह प्रसिद्ध कथन 'हँसते हुए मेरा अकेलापन' के लेखक मलयज का है।

'हँसते हुए मेरा अकेलापन' शीर्षक पाठ के लेखक हैं -

अज्ञेय

मलयज

उदय प्रकाश

मोहन राकेश

1

'हँसते हुए मेरा अकेलापन' एक डायरी है जिसके लेखक मलयज हैं।

'तिरिछ' शीर्षक कहानी किस प्रकार की रचना है ?

अस्तित्ववादी

जादुई यथार्थवादी

आदर्शवादी

हास्य-व्यंग्यवादी

1

'तिरिछ' कहानी को उत्तर-आधुनिक दौर की 'जादुई यथार्थवादी' रचना माना जाता है।

जे० कृष्णमूर्ति की रचना निम्न में से कौन है ?

जूठन

बातचीत

रोज

शिक्षा

3

दिए गए विकल्पों में से 'शिक्षा' जे. कृष्णमूर्ति की रचना है।

लीडबेटर के अनुसार जे० कृष्णमूर्ति क्या थें ?

देश शिक्षक

विश्व शिक्षक

राज्य शिक्षक

ग्रामीण शिक्षक

1

थियोसोफिकल सोसाइटी के सदस्य सी. डब्ल्यू. लीडबेटर जे. कृष्णमूर्ति को 'विश्व शिक्षक' मानते थे।

ओराँव भाषा में 'धाँगड़' शब्द का अर्थ है -

भाड़े का मजदूर

लंगड़े शरीर का आदमी

भारी शरीर का आदमी

हल्के शरीर का आदमी

0

'ओ सदानीरा' पाठ के अनुसार, ओराँव भाषा में 'धाँगड़' शब्द का अर्थ 'भाड़े का मजदूर' होता है।

गंडक नदी की चर्चा किस शीर्षक पाठ में है ?

रोज में

ओ सदानीरा में

तिरिछ में

जूठन में

1

जगदीशचंद्र माथुर के निबंध 'ओ सदानीरा' में गंडक नदी की प्रमुखता से चर्चा की गई है।

रामधारी सिंह दिनकर किस विश्वविद्यालय में उपकुलपति के पद पर आसीन रहे हैं ?

राँची विश्वविद्यालय

पटना विश्वविद्यालय

भागलपुर विश्वविद्यालय

मगध विश्वविद्यालय

2

रामधारी सिंह दिनकर भागलपुर विश्वविद्यालय के उपकुलपति (कुलपति) रहे थे।

'अर्धनारीश्वर' शीर्षक पाठ हिन्दी साहित्य की कौन विधा है ?

आत्म कथा

रेखाचित्र

निबंध

संस्मरण

2

'अर्धनारीश्वर' एक विचारात्मक निबंध है।

'स्पीच का उद्देश्य सुननेवालों के मन में जोश और उत्साह पैदा कर देना है।' यह उक्ति है ?

रघुवीर सहाय की

अशोक वाजपेयी की

प्रेमचन्द की

बालकृष्ण भट्ट की

3

यह उक्ति 'बातचीत' निबंध में बालकृष्ण भट्ट की है।

'प्रकृति-वर्णन' से संबंधित कविता है -

हार-जीत

उषा

अधिनायक

छप्पय

1

'उषा' कविता में कवि शमशेर बहादुर सिंह ने सूर्योदय से ठीक पहले के प्राकृतिक सौंदर्य का वर्णन किया है।

'कवियों का कवि' किसे कहा जाता है ?

शमशेर बहादुर सिंह को

पंत को

निराला को

प्रसाद को

0

शमशेर बहादुर सिंह को 'कवियों का कवि' कहा जाता है।

'मुक्तिबोध' का पूरा नाम क्या है ?

माधव मुक्ति बोध

गजानन मुक्तिबोध

गजानन माधव मुक्ति बोध

गजानन माधव

2

'मुक्तिबोध' का पूरा नाम गजानन माधव मुक्तिबोध है।

ज्ञानेन्द्रपति किस प्रशासनिक पद पर कार्यरत थे ?

रेल पदाधिकारी

कारा अधीक्षक

सेना अधिकारी

जिलाधिकारी

1

कवि ज्ञानेन्द्रपति बिहार सरकार में कारा अधीक्षक के पद पर कार्यरत थे।

'गाँव का घर' शीर्षक कविता के कवि कौन हैं ?

भूषण

सूरदास

नाभादास

ज्ञानेन्द्रपति

3

'गाँव का घर' कविता के रचयिता ज्ञानेन्द्रपति हैं।

'उषा' शीर्षक कविता के कवि कौन हैं ?

रघुवीर सहाय

शमशेर बहादुर सिंह

जयशंकर प्रसाद

सुभद्रा कुमारी चौहान

1

'उषा' कविता के कवि शमशेर बहादुर सिंह हैं।

तुलसीदास का जन्म कहाँ हुआ था ?

राजापुर, बाँदा, उत्तर प्रदेश

निहालपुर, इलाहाबाद, उत्तर प्रदेश

श्योपुर, ग्वालियर, मध्यप्रदेश

कसेया, कुशीनगर, उत्तर प्रदेश

0

अधिकांश विद्वानों के अनुसार, गोस्वामी तुलसीदास का जन्म उत्तर प्रदेश के बाँदा (अब चित्रकूट) जिले के राजापुर गाँव में हुआ था।

कवि भूषण की कविता में कौन रस पाया जाता है ?

वात्सल्य रस

भक्ति रस

वीर रस

श्रृंगार रस

2

रीतिकाल के कवि भूषण अपनी वीर रस की कविताओं के लिए प्रसिद्ध हैं, जिनमें उन्होंने शिवाजी और छत्रसाल की वीरता का वर्णन किया है।

जयशंकर प्रसाद रचित महाकाव्य निम्न में कौन है ?

कामायनी

साकेत

उर्वशी

प्रिय प्रवास

0

'कामायनी' जयशंकर प्रसाद द्वारा रचित प्रसिद्ध छायावादी महाकाव्य है।

सुभद्रा कुमारी चौहान का जन्म स्थान कहाँ है ?

श्योपुर

राजापुर

कसेया

निहालपुर

3

सुभद्रा कुमारी चौहान का जन्म उत्तर प्रदेश के इलाहाबाद (अब प्रयागराज) के निकट निहालपुर गाँव में हुआ था।

'पुत्र-वियोग' शीर्षक कविता की कवयित्री कौन हैं ?

सुभद्रा कुमारी चौहान

मीराबाई

महादेवी वर्मा

सहजोबाई

0

'पुत्र-वियोग' कविता की रचयिता सुभद्रा कुमारी चौहान हैं।

'मेरा खोया हुआ खिलौना अब तक मेरे पास न आया।' यह पंक्ति किस शीर्षक कविता की है?

पुत्र वियोग की

उषा की

हार-जीत की

अधिनायक की

0

यह मार्मिक पंक्ति सुभद्रा कुमारी चौहान की कविता 'पुत्र वियोग' से ली गई है।

'पंचायती राज में जैसे खो गए पंच परमेश्वर' यह पंक्ति किस शीर्षक कविता की है ?

अधिनायक की

हार-जीत की

गाँव का घर की

जन-जन का चेहरा एक की

2

यह पंक्ति ज्ञानेन्द्रपति की कविता 'गाँव का घर' से है, जिसमें ग्रामीण जीवन के बदलते स्वरूप पर चिंता व्यक्त की गई है।

'प्यारे नन्हें बेटे को' शीर्षक कविता का नायक कहाँ का रहने वाला है ?

भिलाई, छत्तीसगढ़

राँची, झारखण्ड

पटना, बिहार

जयपुर, राजस्थान

0

विनोद कुमार शुक्ल की कविता 'प्यारे नन्हें बेटे को' का नायक भिलाई, छत्तीसगढ़ का रहने वाला है।

'दानव दुरात्मा एक, मानव की आत्मा एक।' यह पंक्ति किस शीर्षक कविता की है ?

गाँव का घर की

उषा की

जन-जन का चेहरा एक की

अधिनायक की

2

यह पंक्ति गजानन माधव मुक्तिबोध की कविता 'जन-जन का चेहरा एक' से है, जो वैश्विक मानवता की एकता का संदेश देती है।

'छत्रसाल दशक' शीर्षक कृति के रचनाकार हैं -

तुलसीदास

जायसी

नाभादास

भूषण

3

'छत्रसाल दशक' के रचनाकार महाकवि भूषण हैं, जिसमें उन्होंने राजा छत्रसाल की वीरता का वर्णन किया है।

कवि जायसी की रचना निम्न में कौन है ?

कवित्त

कड़बक

छप्पय

उषा

1

मलिक मुहम्मद जायसी की रचना 'पद्मावत' के अंश को 'कड़बक' के रूप में पाठ्यपुस्तक में संकलित किया गया है।

'चित्रलेखा' नामक रचना के रचयिता कौन हैं ?

सूरदास

कबीरदास

तुलसीदास

इनमें से कोई नहीं

3

'चित्रलेखा' के वास्तविक रचयिता भगवती चरण वर्मा हैं।

जायसी किस भक्ति शाखा के कवि हैं ?

प्रेममार्गी

ज्ञानमार्गी

राममार्गी

कृष्णमार्गी

0

मलिक मुहम्मद जायसी निर्गुण भक्ति धारा की प्रेममार्गी (सूफी) शाखा के प्रमुख कवि हैं।

सूरदास किस काल के कवि हैं ?

आदिकाल के

भक्ति काल के

रीतिकाल के

आधुनिक काल के

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सूरदास भक्ति काल के सगुण भक्ति धारा के कृष्ण-भक्ति शाखा के सर्वप्रमुख कवि हैं।

पाठ्य पुस्तक में सूरदास रचित पद कहाँ से संकलित हैं ?

सूरसारावली से

सूरसागर से

साहित्यलहरी से

राधारसकेलि से

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पाठ्य पुस्तक में संकलित सूरदास के पद उनकी प्रसिद्ध रचना 'सूरसागर' से लिए गए हैं।

तुलसीदास रचित सर्वश्रेष्ठ महाकाव्य है -

उर्वशी

रामचरित मानस

रामायण

साकेत

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गोस्वामी तुलसीदास द्वारा रचित 'श्रीरामचरितमानस' हिंदी साहित्य के सर्वश्रेष्ठ महाकाव्यों में से एक है।

निम्न में 'लोकनायक' कहे जाते हैं -

जय प्रकाश नारायण

रामधारी सिंह दिनकर

मोहन राकेश

ओम प्रकाश वाल्मीकि

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जयप्रकाश नारायण को 'लोकनायक' के नाम से जाना जाता है।

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